Chúa Nhật Thứ IV Mùa Chay – Năm B

(Bài đọc I: Xh 20:1-17; Bài đọc II: 1 Cr 1:22-25; Tin Mừng: Ga 2: 13-25)

Niềm vui ơn cứu độ

Chúa nhật thứ IV Mùa Chay đôi khi còn được gọi là Chúa nhật Laetare. Laetare là một từ Latin có nghĩa là “vui mừng”. Theo truyền thống, các Chúa nhật được đặt tên theo lời đầu tiên của bài thánh ca mở đầu phụng vụ. Chúa Nhật tuần này, điệp ca được trích từ sách ngôn sứ Isaia (Is 66:10-11). Ngay cả khi chúng ta cử hành những hy sinh Mùa Chay, chúng ta cũng vui mừng đón chờ niềm vui sẽ đến với chúng ta trong Lễ Phục Sinh.

Bài đọc thứ nhất trích từ Sách Sử Biên Niên quyển thứ 2 (36:14-23). Sách Sử Biên Niên quyển 1 và quyển thứ 2 (từ Cựu Ước) cho chúng ta một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về những tệ nạn của chế độ quân chủ Do Thái (Thế kỷ 11 đến Thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên), dẫn đến cuộc lưu đày ở Babylon vào đầu Thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Thật vậy, toàn bộ Cựu Ước chứa đầy những câu chuyện về việc cái ác ngự trị không bị kiểm soát như thế nào. Người Do Thái chỉ có Luật Môise để cai trị họ, và điều này hầu như bị bỏ qua trong chế độ quân chủ. Tuy nhiên, sau một thời gian dài bị lưu đày (khoảng 50 năm), Thiên Chúa đã sai một vị vua được soi dẫn, để thả những người Do Thái bị lưu đày và đưa họ trở về Giêrusalem: “Đức Chúa, Thiên Chúa trên trời, đã ban cho ta mọi vương quốc dưới đất. Chính Người trao cho ta trách nhiệm tái thiết cho Người một ngôi Nhà ở Giêrusalem tại Giuđa” (2 Sb 36, 23).

Thánh Vịnh Đáp Ca (137:1-6) là bài ca mà những người lưu vong đã hát ở Babylon trong thời gian bị lưu đày. Cuối cùng khi nhận ra lý do tại sao họ ở đó, họ ăn năn và thề sẽ sống theo lời dạy của Chúa và của ông Môise. Thật không may, sự thay đổi trái tim của họ không kéo dài lâu.

Bài đọc thứ hai trích từ Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Êphêsô (2:4-10). Ở đây Thánh Phaolô đang dạy người Êphêsô và chúng ta rằng, bất chấp sự vi phạm của chúng ta, Thiên Chúa vẫn yêu thương nhân loại và muốn giúp chúng ta vượt qua con đường tội lỗi thông qua món quà ân sủng. Ân sủng là một trong hoa trái đến từ cái chết và sự phục sinh của Chúa chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, điều mà người dân của chế độ quân chủ Do Thái không có được. Thánh Phaolô tiếp tục nói rằng, con người ở thời của ngài thì không, và chúng ta ngày nay cũng không xứng đáng với “món quà” này. Nó được trao cho tất cả chúng ta vì tình yêu vĩ đại của Thiên Chúa dành cho nhân loại: “Quả vậy, chính do ân sủng và nhờ lòng tin mà anh em được cứu độ : đây không phải bởi sức anh em, mà là một ân huệ của Thiên Chúa” (Ep 2, 8).

Bài đọc Tin Mừng được trích từ Tin Mừng Thánh Gioan (3:14-21). Trong đoạn văn này, Chúa Giêsu sử dụng cuộc thảo luận của Ngài với ông Nicôdêmô để giới thiệu lời dạy này về tình yêu thiêng liêng của Thiên Chúa dành cho chúng ta. Trước thời Chúa Kitô, thế giới đã trở nên xấu xa, đến mức chỉ có một Thiên Chúa-Con Người mới có thể cứu rỗi nhân loại và bất chấp tất cả những điều xấu xa này, Thiên Chúa vẫn thấy rằng loài người thì thật đáng thương và phải được cứu độ. Như một kết quả là: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16).

Trong phần đối thoại với Nicôđêmô trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đề cập đến một sự việc được tường thuật trong Cựu Ước. Khi dân Israel lằm bằm chống lại Chúa trong thời gian họ tạm trú trong sa mạc, Chúa đã sai rắn độc đến trừng phạt họ vì những lời phàn nàn của họ. Dân Israel ăn năn và xin ông Môise cầu nguyện cho họ. Chúa đã nghe lời cầu nguyện của ông Môise và truyền cho ông làm một con rắn bằng đồng và treo nó lên một cây cột. Tất cả những ai bị rắn cắn rồi nhìn lên con rắn bằng đồng đều được chữa lành. Khi nhắc lại câu chuyện này, Chúa Giêsu ám chỉ ơn cứu độ sẽ được thực hiện qua cái chết và sự Phục Sinh của Người.

Trong suy tư của Thánh Gioan, chúng ta thấy nhận xét về tình trạng tội lỗi của con người. Chúa Giêsu là ánh sáng đã đến thế gian, nhưng con người lại thích bóng tối hơn. Chúng ta muốn giấu kín tội lỗi của mình, kể cả với Chúa. Chúa Giêsu đã đến thế gian để mạc khải tội lỗi của chúng ta để chúng ta được tha thứ. Đây là Tin Mừng. Đó là lý do khiến chúng ta vui mừng trong Mùa Chay này và trong suốt cuộc đời của chúng ta.

Lm Phêrô Phạm Minh Triều, CM