Những cuộc hiển linh mới – Lời Chúa Lễ Chúa Hiển Linh – Năm B

1. Các bài đọc

Bài đọc 1: Isaiah 60,1-6

Bài trích sách ngôn sứ Isaia: Giêrusalem sẽ là một ánh sáng cho mọi dân nước.

Đáp ca: Tv 72,1-2,7-8,10-11,12-13

Thánh vịnh 72: mọi quốc gia trên trái đất sẽ thờ lạy Chúa.

Bài đọc 2: Ep 3,2-3a,5-6

Bài trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Êphêxô: dân ngoại sẽ đồng thừa kế với lời hứa của Đức Kitô.

Tin Mừng: Mt 2,1-12

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Mátthêu: các nhà đạo sỹ tìm thấy Đức Giêsu và tỏ lòng thần phục.

2. Chia sẻ

Có lẽ những câu chuyện huyền bí của vũ trụ luôn là một đề tài hấp dẫn cho rất nhiều người, thuộc nhiều giới khác nhau. Có những điều kỳ diệu trong vũ trụ làm cho người ta có thể khám ra một quy luật thiên nhiên nào đó, như Newton phát hiện ra định luật vạn vật hấp dẫn nhờ một quả táo rơi.

Sự huyền bí của thiên nhiên cộng với sự huyền bí của tôn giáo lại càng hấp dẫn và cuốn hút sự tò mò của người ta hơn. Đôi khi, có người phải bỏ ra cả đời để đi tìm sự giải thích hay giải mã một hiện tượng nào đó.

Hôm nay, trong các bài đọc Lễ Chúa Hiển Linh, chúng ta cũng cảm nghiệm được những điều kỳ diệu của thiên nhiên và nhất là của lòng người trước biến cố Chúa giáng sinh.

Đã có nhiều người tìm cách giải mã các vì sao trong câu chuyện ba nhà đạo sĩ, nhưng xem ra nó không hấp dẫn và xác thực như chính nội dung của câu chuyện này.

Đối với người Phương Đông, việc xem và giải thích các thông điệp, các bài học từ các dấu chỉ của thiên nhiên không phải là khó, mà nó còn là một thế mạnh của cộng đồng. Ba nhà đạo sỹ hôm nay cũng may mắn thấy được những dấu lạ của ngôi sao và họ quyết tâm lên đường để khám phá. Đó là vua dân Do thái mới sinh, một câu hỏi lớn với dân chúng thời bấy giờ.

Các nhà đạo sỹ trong Tin Mừng Matthêu hôm nay quyết tâm rời bỏ nơi chốn của mình để đi tìm một điều gì đó mới mẻ đang diễn ra. Họ lên đường như một cuộc hành hương vì họ tin rằng Chúa đang làm một điều gì đấy vĩ đại. Họ có được một cảm thức mà những người rành về Kinh thánh và thiên văn thời bấy giờ không thấy được “nghe tin ấy, vua Hê-rô-đê bối rối, và cả thành Giê-ru-sa-lem cũng xôn xao” (Mt 2,3).

Những dấu chỉ nhỏ đã đủ làm tỉnh mộng những con người chân thành này, để họ từ bỏ nơi đang trú ngụ và ra đi để tìm kiếm “đấng mới sinh.” Có lẽ, họ không thể có được những lời hứa như của tổ phụ Abraham khi ra đi hay của cảm thức dân Israel, nhưng họ tin rằng, cuộc sống thì có gì đó hơn những gì họ đang có. Họ tin rằng đó chính là điều Chúa mặc khải.

Khởi đầu năm mới, câu chuyện ba nhà đạo sỹ hôm nay mời gọi chúng ta đọc ra dấu chỉ những vì sao để nhận ra sự hiển linh của Chúa giữa chúng ta, và cho phép các mầu nhiệm được tỏ lộ cho chúng ta. Đồng thời đây cũng là lời mời gọi để đi ra khỏi cái biên giới thường ngày của những suy nghĩ, của những mối tương quan xưa cũ của chúng ta để đến với người khác, nơi khác, mà ở đó chúng ta mới có thể nhận ra sự hiển linh của Chúa.

Trong thông điệp Fratelli Tutti gần đây, Đức giáo hoàng Phanxicô mời gọi chúng ta học từ đại dịch Covid, đó là sự nối kết thân mật trên thế giới. Ngài kêu gọi chúng ta thiết lập một mạng lưới hiệu quả của các mối tương quan của sự liên đới. Điều này tương tự như các đạo sỹ cũng đã ra đi để xây dựng một mối tương quan mới.

Cũng giống như các đạo sỹ chúng ta không biết chắc về những gì chúng ta tìm kiếm, nhưng nếu chúng ta để cho khát vọng thiêng liêng của chúng ta đủ lớn, đủ mạnh, thì chúng ta sẽ không lưỡng lự để được dẫn đến những cuộc hiển linh mới của Chúa trong đời sống, nơi mà đôi khi chúng ta không mong đợi hoặc không hề nghĩ về điều ấy, nhưng “Người đã mặc khải để tôi được biết mầu nhiệm Đức Kitô (Ep 3,3a), như thánh Phaolô đã nói trong bài đọc 2.

Chính các đạo sỹ đã tự nhận ra Chúa và bái lạy Người nhờ được thúc đẩy bởi cảm thức thiêng liêng, các nhà chiêm tinh đã sấp mình thờ lạy Chúa Giêsu. Họ lấy vàng, nhũ hương và mộc dược mà dâng tiến – vàng thể hiện sự cống nạp vì họ coi Người là vua của họ, nhũ hương vì Người là Thiên Chúa và mộc dược, thứ mà người ta dùng để ướp xác vì bây giờ Người đã xuống trần trong xác phàm như con người chúng ta.

Với Thánh Gio-an Kim Khẩu, hình ảnh ba nhà đạo sỹ thờ lạy Chúa Giêsu Hài Nhi trong máng cỏ còn cho thấy việc tôn thờ Đức Giêsu không phụ thuộc vào cách thức Người hiện diện trước mắt chúng ta. Dù trong hình ảnh một người đàn ông trưởng thành hay một hài nhi còn chưa biết nói hay trong rượu và bánh nơi Bí Tích Thánh Thể. Chúng ta tôn thờ Người vì Người đã hiến mạng sống mình làm giá chuộc tội lỗi chúng ta.

Ngày lễ Chúa Hiển Linh nhắc nhở chúng ta về sự tìm kiếm thiêng liêng để nhận ra Chúa. Lời mời gọi này diễn ra trong một năm đặc biệt của dịch bệnh. Chúng ta có dám làm một quyết tâm nhân dịp năm mới và như một của lễ dâng Chúa Hài Nhi, là chúng ta sẽ có một cuộc hành hương hay viếng thăm những người anh em chưa công giáo ở gần chúng ta, hay những người sống nghèo khó bị bỏ rơi bên lề xã hội để khám ra sự hiện diện của Chúa trong họ?

Pt Phêrô Phạm Minh Triều, CM