Anne Neylon, D.C., Tỉnh dòng Ireland
Jb. Vũ Tiến Đức chuyển ngữ
Marguerite Naseau (1594 – 1633) là con cả trong một gia đình có chín người con, chị đã lãnh nhận bí tích Thánh tẩy ngày 6 tháng 7 năm 1594, một ngày đầy ý nghĩa đối với lịch phụng vụ của gia đình Vinh Sơn. Marguerite luôn trung tín với bí tích Thánh tẩy chị đã lãnh nhận là phục vụ những người khốn cùng. “Lòng bác ái của chị vĩ đại đến nỗi chị đã hy sinh mạng sống của mình khi cho một thiếu nữ mắc bệnh dịch nằm chung giường với mình”.
Mặc dù Marguerite đã qua đời trước khi Tu hội Nữ tử Bác ái được thành lập (1633), nhưng chị đã chăm sóc các bệnh nhân và người nghèo trong các Cộng đoàn Bác ái (1630) cùng với thánh Vinh Sơn và thánh nữ Louise. Thánh Vinh Sơn nghĩ rằng chị là “một Nữ tử Bác ái mẫu mực”. Cả thánh Vinh Sơn và thánh Louise đều nhận thấy nơi Marguerite những phẩm chất của một người có khả năng biện phân tiếng gọi của Thiên Chúa để trở nên nữ tỳ của người nghèo. Marguerite “là Nữ tử Bác ái tiên khởi đến phục vụ tại giáo xứ Saint-Sauveur” và “là người đầu tiên có tràn đầy niềm hạnh phúc để chia sẻ cho người khác cách thức phụng sự Thiên Chúa”. Cả hai điều này đã giúp cho những thiếu nữ và những y tá có thể phục vụ những bệnh nhân nghèo cách hữu hiệu.
Luôn để cho Thần khí hướng dẫn, Marguerite đã vươn tới đức ái sống động, tinh thần sẵn sàng của chị đã dẫn chị đến “một đức ái trọn hảo hơn nhằm thăng tiến con người”.
Hiện nay, các Nữ tử Bác ái trên khắp thế giới đang chuẩn bị cho Tổng đại hội năm 2021 với chủ đề “EPHPHATHA”. Lời cầu nguyện này muốn nói rằng hãy mở đôi tai của các ứng viên trước Lời của Thiên Chúa nơi bí tích Thánh tẩy. Mỗi chị Nữ tử Bác ái có thể được khơi gợi bởi chị Marguerite, “người đã ảnh hưởng” trên thánh Vinh Sơn và thánh Louise.
Mới đây, Đức Phanxicô đã miêu tả về Đức Trinh Nữ Maria như “một người có sức ảnh hưởng”. “Tiếng xin vâng và sự khát khao phục vụ của Mẹ mạnh mẽ hơn bất kỳ sự ngờ vực hay những chướng ngại”. Cũng vậy, điều đó cũng hoàn toàn trùng khớp với chị Marguerite Naseau.
Cuộc thảo luận của thánh Vinh Sơn về chị Marguerite Naseau (1643) đã cung cấp một mẫu thức cho các Nữ tử Bác ái, được biểu thị qua các nhân đức: đơn sơ, bác ái, khiêm nhường, nhiệt thành và sự vâng phục Chúa Quan Phòng.
Marguerite đã hoàn toàn vâng phục Chúa Quan Phòng. Trong chị có một sự khát khao được huấn luyện. Vì “là một thiếu nữ nghèo, một người chăn bò thất học”, “ chị đã không được tới trường, không có một giáo viên nào dạy dỗ, nhưng chị có Thiên Chúa”. Marguerite đã trang bị cho mình một cách thế để hoàn thành nhiệm vụ của mình. Chị đã mua một “cuốn sách vỡ lòng”. Trong sự khiêm hạ, chị đã nỗ lực tìm kiếm sự trợ giúp để học đọc. “Chị đã đến xin vị Linh mục quản xứ dạy chị bốn chữ cái đầu tiên trong bảng chữ cái”. Rồi sau đó, “chị xin ngài dạy chị bốn chữ cái tiếp theo và tiếp tục với những chữ còn lại”. Một cách táo bạo, chị đã xin cả những khách bộ hành qua đường dạy chị đọc. Không để thời gian trôi đi uổng phí, chị vừa chăn bò, vừa học. “Dần dần chị đã có thể đọc được và còn dạy các thiếu nữ khác trong làng học đọc” và khi họ đã biết đọc, chị cùng với họ “đi hết làng này đến làng nọ dạy học cho những người trẻ khác”. “Không cậy vào sức phàm nhân, nhưng toàn phó thác cho Chúa Quan Phòng”, chị đã kinh nghiệm về sự nghèo khó khi thực hành đức khiêm nhường và đức vâng phục.
Marguerite đã không tìm tư lợi. Khát khao duy nhất của chị là vinh quang của Thiên Chúa. Mặc dù đã quảng đại giúp đỡ mọi người, nhưng điều chị nhận lại từ phía người dân trong làng là sự nhạo báng. Tuy nhiên, “đức nhiệt thành của chị đã triển nở”.
“Marguerite đã gắn bó với Chúa đến nỗi chị đã cho đi tất cả. Chị đã lo huấn luyện một nhóm nhỏ các thiếu nữ, cung cấp cho họ lương thực và khích lệ họ phục vụ Chúa”. Gương sáng của chị đã gắn kết với các thiếu nữ khác và khích lệ họ đừng dính bén đến những gì mau qua nhưng gắn chặt với đời sống đạo đức.
Trong khi chuyên tâm với việc phục vụ, Marguerite đã bị nhiễm bệnh dịch và khi cái chết bắt đầu cận kề bên chị, chị đã phải nhập viện. “Trái tim của chị tràn đầy niềm vui và hoàn toàn quy thuận theo thánh ý Thiên Chúa”. Sự trung tín với bí tích Thánh tẩy và việc phục vụ đầy tình mến của chị đã hình thành nơi chị một dung mạo đầy sức cuốn hút cho mọi Nữ tử Bác ái khi họ “dâng mình cho Thiên Chúa trong đời sống cộng đoàn để phục vụ Đức Kitô… bằng tinh thần khiêm nhường, đơn sơ và bác ái”.
