Thư của Cha Bề Trên Tổng Quyền gửi đến tất cả các thành viên trong Tu Hội Truyền Giáo nhân dịp Mừng lễ Thánh Vinh Sơn Phaolô

0
724

HƯỚNG ĐẾN
VIỆC PHỤC HỒI VĂN HOÁ ƠN GỌI SỐNG ĐỜI THÁNH HIẾN

Roma ngày 20 tháng 9 năm 2017

Anh em thân mến!

Nguyện xin ân sủng và bình an của Chúa Giêsu hằng ở cùng chúng ta.

Chúng ta có quá nhiều lý do để dâng lời tạ ơn trong năm thánh Kỷ Niệm 400 Năm Đoàn Sủng Vinh Sơn này.

Một điều chúng ta cần phải tạ ơn Chúa Giêsu đó là suốt dòng lịch sử 400 năm qua, đã có hàng ngàn hàng ngàn thành viên tiếp tục gìn giữ cho đặc sủng của chúng ta sống mãi đến ngày hôm nay. Chính nhờ họ, cùng với ơn Chúa, mà đặc sủng của chúng ta được truyền trao từ thế hệ này sang thế hệ khác. Hàng ngàn thành viên đã vươn tới tình trạng thánh thiện, vài người trong số đó đã được Hội Thánh chính thức tôn phong lên hàng chân phước hoặc hiển thánh. Giờ đây nơi thiên đàng, họ chuyển cầu cho chúng ta và đồng hành với chúng ta trên lộ trình đời sống cũng như trên cuộc hành hương hướng về sự hợp nhất viên mãn và vĩnh cửu với Thiên Chúa.

Khi tiếp cận với sứ vụ cổ võ ơn gọi sống đời thánh hiến và nhìn về tương lai của Tu hội và các thành viên của nó, cũng như của đặc sủng Vinh Sơn, lòng nhiệt thành, sự cam kết và xác tín cá nhân của chúng ta là vô cùng quan trọng. Hãy để cho “việc phục hồi văn hoá ơn gọi[1] sống đời thánh hiến” là một trong các hoa trái cụ thể của Năm thánh 400 năm này. Bên cạnh văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến, tôi muốn nói đến một môi trường mà ở đó ơn gọi sống đời thánh hiến có thể phát triển một cách tự nhiên; ở đó, sự đáp trả lời mời gọi của Đức Giêus, “hãy theo tôi”, sẽ được chấp nhận và không bị xem như một lựa chọn sống kỳ lạ hay gai mắt. Chúng ta muốn một môi trường mà ở đó, việc bất cứ người trẻ nào quyết định theo Chúa Giêsu, cách riêng trong linh đạo của Thánh Vinh Sơn Phaolô trong Tu Hội truyền giáo với tư cách là một tu huynh hay linh mục, phải được coi là bình thường chứ không phải bất thường.

Khi tôi nói về việc phục hồi văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến nói chung, tôi rất ý thức rằng hiện đã có sự vun trồng ơn gọi như vậy ở nhiều nơi trên thế giới. Tuy nhiên, trong nhiều khu vực khác, xã hội không hề ưa thích việc nuôi dưỡng văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến. Họ thường phản đối bằng việc sử dụng những phương thế khác nhau để phá hoại một môi trường như thế.

Trong bức thư của tôi ngày 25 tháng 1 năm 2017, khi bắt đầu dịp kỷ niệm 400 Năm Đoàn Sủng Vinh Sơn, tôi đã mời gọi mỗi thành viên trong Gia Đình Vinh Sơn thực hiện một biện pháp rất cụ thể, đó là, mỗi thành viên phải đem lại một ứng viên mới cho một trong các ngành của Gia đình Vinh Sơn. Đã hơn một nửa năm trôi qua và bây giờ, khi tổ chức mừng Lễ Đấng Sáng Lập, mỗi người chúng ta phải tự trả lời những câu hỏi sau:

    • Tôi đã đáp lại lời mời gọi đó như thế nào?
    • Suốt nửa năm thánh vừa qua, trong lĩnh vực này, tôi đã hoạt động tích cực ra sao?
    • Tôi có khích lệ người khác hoạt động tích cực trong một ngành nào đó của Gia Đình Vinh Sơn, cả ở các tu hội sống đời thánh hiến lẫn hiệp hội giáo dân hay không?

Khi chúng ta bước vào phần còn lại của năm thánh, tôi nhiệt liệt nhắc lại lời mời gọi này với từng thành viên. Đây là thời gian cụ thể nhắm đến đời sống thánh hiến và chúng ta phải dùng mọi nỗ lực để giúp người trẻ đáp lại lời mời gọi của Chúa Giêsu. Tôi muốn đặc biệt nhấn mạnh mục tiêu này khi chúng ta tổ chức mừng lễ Thánh Vinh Sơn Phaolô trong năm Đặc Sủng 400 Năm này. Tôi yêu cầu mỗi thành viên phải mở lòng ra và làm hết khả năng của mình, bằng lời cầu nguyện, bằng sự tiếp xúc cá nhân cũng như bằng sự đồng hành, để khích lệ người trẻ biện phân xem họ có cảm thấy Chúa Giêsu đang mời gọi mình bước vào đời sống thánh hiến hay không.

Nhiều thành viên đang hoạt động không mỏi mệt trong sứ vụ cổ võ ơn thiên triệu, và tôi tin chắc rằng trong suốt năm thánh này, chúng ta đã thấy và sẽ còn thấy những hoa trái cụ thể ngang qua việc các ứng viên mới gia nhập đời sống thánh hiến, cách đặc biệt trong Tu Hội Truyền giáo, cũng như các Hiệp Hội khác của Gia Đình Vinh Sơn. Từ đáy lòng, tôi rất biết ơn các bạn vì điều ấy. Chính Thánh Vinh Sơn cũng thấy như thế:

Tôi tạ ơn Thiên Chúa vì những dấn thân đặc biệt mà anh em đang thực hiện để khấn xin Người, qua sự chuyển cầu của Thánh Giuse, làm cho Tu Hội ngày một lớn mạnh.

Tôi nài xin Thiên Chúa nhận lời họ. Đã hơn 20 năm qua, tôi chưa hề dám cầu xin Thiên Chúa ơn huệ này. Bởi tôi nghĩ rằng Tu Hội là công trình của Chúa nên sự tồn tại và phát triển của nó phải tuỳ thuộc vào sự quan phòng của Người. Tuy nhiên, khi suy niệm về lời uỷ thác của Chúa trong Tin Mừng: “Hãy xin Cha sai thợ gặt đến cánh đồng của Người”[2], tôi đã xác tín về tầm quan trọng và lợi ích của những dấn thân này.[3]

Hướng đến một văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến mới, tôi muốn đề nghị tập trung vào 3 nhóm sau:

Các thành viên của Tu Hội Truyền giáo

Khi viết những dòng này, tôi ý thức rất rõ rằng mình không nói điều gì mới. Đề tài đời sống thánh hiến đã được tiếp cận và được trình bày quá nhiều trong suốt dòng lịch sử Tu hội truyền giáo. Vì thế, tôi chỉ đơn giản muốn góp thêm tiếng nói của mình, đồng thời khai mở một lời kêu gọi mới gửi đến toàn thể Tu Hội: hãy hành động không mệt mỏi để phục hồi văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến.

Tôi khuyến khích anh em hãy thực hiện sứ vụ bồi đắp ơn gọi với những ý tưởng mới, sự sáng tạo và hướng tiếp cận mới. Đó là một cơ hội tuyệt vời. Nếu vì một lý do nào đó, trong một tỉnh dòng hay phụ tỉnh hoặc vùng hay miền truyền giáo quốc tế nào, không có một kế hoạch mục vụ cụ thể, tích cực cho việc bồi dưỡng ơn gọi; hoặc nếu kế hoạch ấy không được xét duyệt lại hàng năm để xem chúng có được thực hiện tốt trong một hoàn cảnh hay một môi trường cụ thể hay không, thì điều đó phải được thực hiện ngay trong năm thánh này để duy trì lửa nhiệt thành sống động năm này qua năm khác.

Với tư cách là thành viên của Tu Hội, chúng ta phải ưu tiên gánh vác trách nhiệm trong sứ vụ ơn gọi và tiếp tục bồi đắp văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến. Từng thành viên phải có được điều này như dấu hiệu sống động và không thể tách rời của tình yêu hướng đến đặc sủng mà chúng ta được kế thừa, hướng đến Tu Hội Truyền giáo mà mỗi người là thành viên, hướng tới Giáo Hội, hướng tới Nước Trời.

Các thành viên của các hiệp hội giáo dân trong Gia đình Vinh Sơn

Cách đây vài tháng, tôi được gặp gỡ một vị lãnh đạo quốc tế của một hiệp hội trong Gia Đình Vinh Sơn. Ngài đã đưa ra đề nghị khích lệ tất cả các hiệp hội giáo dân trong Gia Đình Vinh Sơn hợp tác tích cực và tiếp tục góp phần thúc đẩy văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến trong các Tu Hội thuộc Gia Đình Vinh Sơn. Người anh em này đã khởi đầu bằng những lời sau: “Các cha, các sơ và các thầy đã và đang làm rất nhiều cho giáo dân chúng con. Đến lượt mình, chúng con muốn làm một điều gì đó cho quí vị”. Thật là một sự động viên, ủng hộ và khởi xướng hết sức tuyệt vời đến từ một thành viên giáo dân thuộc Gia Đình Vinh Sơn!

Tôi muốn mời gọi và cổ võ từng thành viên của từng hiệp hội giáo dân trong Gia Đình Vinh Sơn bắt đầu hoặc tiếp tục hợp tác tích cực trong việc xây dựng văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến cũng như cộng tác vào sứ vụ ơn gọi, cách đặc biệt cho các Tu hội khác nhau của Gia Đình Vinh Sơn. Rõ ràng là việc xây dựng văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến không phải là một công việc độc quyền của những người sống đời thánh hiến – như các linh mục, các nam nữ tu sĩ – nhưng đó là sứ mạng chung của tất cả các thành viên trong Giáo hội, tất cả các thành viên của Gia Đình Vinh Sơn, giáo dân cũng như những người thánh hiến.

Đôi khi lối tiếp cận hay cách thức tham gia có thể khác nhau giữa các ngành, những mục tiêu vẫn là một: với tư cách là Gia Đình Vinh Sơn, tất cả chúng ta đều tham gia vào việc xây dựng văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến. Vậy bằng cách nào một hiệp hội giáo dân có thể tham dự vào công việc này?

    • Hãy cầu nguyện, cá nhân hay tập thể, cho các ơn gọi mới sống đời thánh hiến.
    • Hãy lưu tâm đến các dấu chỉ cho thấy có thể Chúa Giêsu đang gọi một người nam hoặc người nữ đi theo Ngài để trở thành một linh mục hay tu huynh hay nữ tu và khích lệ họ theo chiều hướng đó.
    • Khi nói chuyện với người trẻ, hãy cố đưa ra đề nghị lựa chọn sống đời thánh hiến như là một lựa chọn rất cụ thể. Khi nói về đời sống hôn nhân, chúng ta cũng nên nói về đời sống thánh hiến, có như thế, cam kết sống của một người mới được xem như một lựa chọn rất bình thường, một lời mời gọi và đáp trả rất bình thường.

Năm thánh này là một dịp tuyệt vời để bắt đầu hoặc tiếp tục cổ võ những sáng kiến mới. Các hiệp hội giáo dân trong Gia Đình Vinh Sơn có thể cùng nhau xây dựng một môi trường, một nền văn hoá dễ dàng tiếp nhận ơn gọi sống đời thánh hiến như là một sự đáp trả bình thường cho sứ mạng sống của mỗi người. Các hiệp hội giáo dân theo đuổi cùng một đặc sủng và linh đạo. Đó là những môi trường tự nhiên mà từ đó các ơn gọi mới sống đời thánh hiến được sinh ra.

Các cá nhân bên ngoài Gia Đình Vinh Sơn

Văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến không chỉ giới hạn trong Gia Đình Vinh Sơn, nhưng còn phải được duy trì, canh tân và đảm bảo trong toàn thể xã hội. Việc đáp trả lời mời gọi bước theo Chúa Giêsu trong sứ mạng đời sống phải được xem như một lựa chọn bình thường, hợp lý và đúng mực giữa những lựa chọn khác. Về phía Tu Hội, một trong những phương cách mà chúng ta phải cố gắng để cổ võ và góp phần vào việc phục hồi văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến, đó là phát triển truyền thông số và truyền thông xã hội, áp dụng những sáng kiến và những phương thức mới để truyền bá thông điệp tới nhiều người nhất.

Vào dịp Kỷ niệm 400 năm đoàn sủng Vinh Sơn này, khi chuẩn bị mừng lễ Thánh Vinh Sơn Phaolô, chúng ta hãy cam kết xây dựng văn hoá ơn gọi sống đời thánh hiến ở bất cứ nơi nào mình phục vụ. Chúng ta hãy tin tưởng vào khả năng của mình, với sự quyết tâm và lòng nhiệt thành, để tình yêu chúng ta dành cho sứ vụ vun trồng các ơn gọi mới luôn luôn trìu  mến và hiệu quả.

Chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì tất cả các ơn gọi sống đời thánh hiến mà chúng ta đang đón nhận từ bàn tay nhân lành của Chúa Giêsu, bởi lẽ chính lòng thương xót của Người dành cho ‘Tu Hội nhỏ bé” đã làm cho phép lạ này trở thành hiện thực. Thánh Vinh Sơn đã nhắc nhở chúng ta: “Thưa cha, một nhà truyền giáo tốt thật quý giá biết bao. Chắc hẳn Thiên Chúa nâng ngài lên và nhào nặn ngài. Đó là công trình do quyền năng và sự thiện hảo của Chúa.  Đó là lý do Chúa chúng ta đã kêu mời chúng ta xin Thiên Chúa sai những thợ gặt tốt lành đi vào vườn nho của Ngài.[4] Bởi vì thực ra, sẽ không có những người thợ tốt lành nếu Thiên Chúa không sai họ, và chỉ cần một số ít những con người như thế cũng có thể hoàn thành được rất nhiều việc.[5]

Nguyện xin Đức trinh nữ Vô nhiễm, Thánh Vinh Sơn Phaolô, cùng tất cả các thánh và các chân phước trong Gia Đình Vinh Sơn cầu bầu cho chúng ta trong công việc này. Chúc anh em một ngày lễ tuyệt vời. Chúng ta hãy tiếp tục cầu nguyện cho nhau.

Người anh em trong Thánh Vinh Sơn!

Tomaž Mavrič, CM – Bề trên tổng quyền.


[1] Khi nói tới văn hoá, người ta muốn nói đến một hệ thống các niềm tin, giá trị, thái độ và thực hành đặc trưng cho một nhóm người cụ thể và có tác dụng cổ võ cho những mục tiêu và hoạt động của nhóm đó. Trong một cộng đoàn tu sĩ, văn hoá ơn gọi là hệ thống các niềm tin, giá trị, thái độ và thực hành cổ võ cho việc vun trồng và duy trì ơn gọi trong cộng đoàn đó (chú thích của người dịch).

[2] Lc 10,2

[3] CCD V, 468-469

[4] Mt 9,31-38

[5] CCD VII, 626