Chúa Nhật thứ XXXII TN – Năm A

Đăng ngày: 10 giờ trước

Chúa Nhật thứ XXXII-TN-Năm A

Chuẩn bị đời sống đức tin cho ngày Chúa đến

Đại ý các bài đọc

Bài đọc I: Được trích từ Sách Khôn Ngoan (6,12-16). Sách Khôn Ngoan chứa đựng nhiều lời khuyên hữu ích cho những ai đang tìm kiếm một mối tương quan sâu sắc hơn với Chúa. Cách cụ thể hôm nay, Người khích lệ chúng ta hãy tìm kiếm ân huệ khôn ngoan để trở nên “thận trọng và tỉnh thức”; nói cách khác, là hãy luôn sẵn sàng: “Ai tìm kiếm Đức Khôn Ngoan, thì Đức Khôn Ngoan cho gặp” (Kn 6,12).

Bài đọc II:  Được trích từ Thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi tín hữu Thêxalônica (4,13-18). Các tín hữu tại Thêxalônica đã quá lo lắng về những người còn đang sống vào thời điểm Chúa Kitô quang lâm, vì họ nghĩ rằng sự kiện này sắp xảy ra. Liệu họ có bị “bỏ lại phía sau” khi Chúa Kitô đến để đưa những người đã qua đời về trời hay không? Thánh Phaolô trấn an họ rằng tất cả mọi người đều có cơ hội như nhau để được lên thiên đàng, với điều kiện họ đã chuẩn bị sẵn sàng bằng cách sống cuộc đời mình theo những giáo huấn của Chúa Kitô: “rồi đến chúng ta, là những người đang sống, những người còn lại, chúng ta sẽ được đem đi trên đám mây cùng với họ, để nghênh đón Chúa trên không trung. Như thế, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa mãi mãi” (1Tx 4,17).

Bài Tin Mừng: Được trích từ Tin Mừng theo Thánh Mátthêu (25,1-13). Trong đoạn này, Chúa Giêsu kể cho chúng ta nghe câu chuyện quen thuộc về những cô trinh nữ khôn ngoan và những cô khờ dại.

Vài gợi ý suy niệm

Chúng ta đang đi về những tuần cuối cùng của năm phụng vụ. Các bài đọc Lời Chúa trong những ngày này nhắc nhớ cho mỗi người Kitô hữu chúng ta về sự hữu hạn của thời gian và sự thức tỉnh mà chúng ta cần có cho cuộc đời của mình. Hay nói khác đi, Lời Chúa nhắc nhớ chúng ta về sự chuẩn bị cho một thực tại tương lai khi chúng ta kết thúc cuộc sống trần gian này.

Bài Tin Mừng hôm nay đưa mỗi người chúng ta vào trong thực tại của Nước Trời, nơi mà mỗi người chúng ta cần phải có sự chuẩn bị hay đóng góp phần mình vào trong công cuộc cứu độ. Những hình ảnh được mô tả trong bài Tin Mừng dạy cho chúng ta về ân sủng trong sự chờ đợi. Nó mời gọi mỗi người chúng ta nhận ra và cử hành kinh nghiệm giây phút ân sủng ấy trong cuộc đời mỗi người chúng ta và chuẩn bị cho một tương lai đang đến.

Khi suy tư về các thời điểm ân sủng trong bài đọc Tin Mừng hôm nay, chúng ta có thể nhận ra bốn thời điểm. Ân sủng làm cho chúng ta ngạc nhiên, khi “Chú rể kia rồi, ra đón đi!” (Mt 25, 6); ân sủng có thể gây xáo trộn, khi các cô trinh nữ mang đèn mà không mang dầu theo và khi sắp tắt họ hỏi xin các cô khôn ngoan, nhưng họ không chịu chia sẻ; ân sủng như một niềm vui thuần khiết khi các cô trinh nữ khôn ngoan vào tiệc cưới cùng với chàng rể; ân sủng mang đến cảm thức hối hận, thậm chí tuyệt vọng, nhưng là một bước tiến cần thiết để hoán cải, khi các cô khờ dại đến trễ và bị từ chối cho vào dự tiệc cưới.

Trong mỗi thời điểm ấy của ân sủng, nó có thể diễn ra bất cứ lúc nào trong cuộc đời chúng ta. Đôi khi chúng ta giống như những cô trinh nữ khôn ngoan, luôn luôn nhạy cảm với mọi tình huống trong cuộc đời và dường như đó là thời điểm chúng ta là tốt nhất. Nhưng cũng có lúc mà chúng ta thiếu sự nhạy cảm với cuộc sống của mình và trở nên giống như những cô khờ dại, thì đó là lúc chúng ta trở nên tồi tệ.

Có một chi tiết đáng chú ý trong bài Tin Mừng hôm nay, nó không tập trung vào 5 cô khôn ngoan hay 5 cô khờ dại, mà là chính “chàng rể’. “Chàng rể” chính là chủ thể của việc chờ đời. Cả 10 cô đều trông ngóng chàng rể đến và ước ao được vào dự tiệc cưới với chàng. Việc chàng rể đến là thời khắc của ân sủng. Vì thế, người môn đệ cần có tinh thần tỉnh thức và khôn ngoan như 5 cô trinh nữ khôn ngoan khi đón chờ chàng rể đến. Thời điểm này không diễn ra tức khắc, mà phải chờ đợi lâu dài, vì thế cần cảnh giác để khỏi bị rơi vào cơn ngủ vì mệt mỏi. Khi thời điểm ân sủng đến, hay lúc chàng rể đến, tiếng hô to sẽ làm chúng ta bừng tỉnh.

Sự chuẩn bị, hay sự chờ đợi là điều quan trọng trong cuộc đời mỗi người chúng ta khi chờ ngày Chúa đến. Chúng ta được mời gọi làm việc này khi mà chàng rể còn chưa đến, tức là vẫn còn thời giờ và cơ hội cho chúng ta làm điều ấy cách cần thiết. Cụ thể cho việc chuẩn bị ấy là hình ảnh mang tính biểu tượng chính là “dầu”. Nó chính là hình ảnh biểu tượng cho các việc tốt lành, như dầu làm cho đèn sáng và chiếu soi ánh sáng cho môi trường xung quanh.

Chất dầu trong đèn chính là nguồn để duy trì ngọn lửa và ánh sáng. Các việc lành mà mỗi người làm như là chất dầu của chiếc đèn thiêng liêng mà chúng ta đang có. Nó sẽ giúp duy trì ánh sáng cho chiếc đèn. Hình ảnh đó cũng chính là hình ảnh của một đức tin được chăm sóc tốt bởi bản thân mỗi người. Một người khác không thể đòi hỏi chia sẻ chất dầu đức tin này nơi người khác. Một người không thể lấy các việc lành tốt của người khác để mà tô điểm cho cá nhân mình trong khi mình không có gì hết. Chất dầu là quà tặng thiêng liêng của đời sống thần linh bên trong bản thân mỗi người cách cá vị và nó diễn đạt đức tin của mỗi người chúng ta khi chúng ta ra trình diện Chúa. Cho nên, nếu chúng ta không tự mình chuẩn bị điều này, thì không thể hỏi mượn hay xin ai được trong giây phút Chúa đến với chúng ta.

Lời Chúa hôm nay nhắc nhớ chúng ta về sự chuẩn bị cần thiết về đời sống nội tâm của mỗi người chúng ta khi chúng ta chờ đợi chàng rể đến. Điều quan trọng là chúng ta đừng thờ ơ hay lơi lỏng với đời sống thiêng liêng của mình hay để bị chi phối bởi đời sống trần gian này. Đức tin của chúng ta cần có một đời sống nỗi tâm sâu sắc và được chăm sóc tốt mỗi ngày bằng các việc tốt lành. Các hành động tốt này sẽ là chất dầu giúp chúng ta chờ đợi lâu dài, mà không không lơi lỏng về ngày giờ Chúa sẽ đến với mỗi người chúng ta.

Lm. Phêrô Phạm Minh Triều, CM.