Cách Tân Chân Phước Fulton J. Sheen thể hiện 7 nhân đức chính yếu

Michael R. Heinlein

(OSV News) — Với tiến trình phong chân phước cho ngài đang được tái khởi động, Đức Tổng Giám mục Fulton J. Sheen sẽ được Giáo hội tưởng nhớ vì những lý do vượt xa các đóng góp của ngài cho đời sống trí thức của Giáo hội hay lòng nhiệt thành loan báo Tin Mừng, dù những điều đó thật phi thường và mang tính huyền thoại. Khi Giáo hội chuẩn bị công nhận niềm hy vọng chính đáng rằng ngài đang ở trên Thiên đàng, cuộc đời sống các nhân đức ở mức độ anh hùng của vị chân phước giờ đây đã trở thành di sản cho hậu thế và quả thực, còn điều gì đáng nhớ hơn về cuộc đời ngài hay bất kỳ cuộc đời nào khác?

Chân phước Sheen là tấm gương sáng cho những ai đang nỗ lực sống thánh thiện. Qua việc thực hành các nhân đức đối thần và nhân đức luân lý (những đặc điểm cốt yếu của các ứng viên được phong thánh), cuộc đời vị Tân Chân phước Sheen cho thấy hình ảnh về cách chúng ta có thể và nên sống.

Đức tin

Đức tin soi sáng cuộc đời của vị tân chân phước hơn bất cứ điều gì khác. Ngài xác tín rằng Đấng Cứu Chuộc của mình hằng sống, và niềm tin ấy đã định hình và xác định mọi khía cạnh của con người ngài. “Nếu không sống theo điều mình tin, cuối cùng bạn sẽ tin theo cách mình sống”, Tân Chân Phước Sheen từng nói.

Sức mạnh đức tin khiến Tân Chân Phước Sheen không thể làm gì khác ngoài việc dấn thân cho sứ mạng làm cho Đức Kitô được biết đến và được yêu mến. Ban đầu đắm mình trong môi trường học thuật, ngài đã nghiên cứu triết học và thần học. Ngài trăn trở với những câu hỏi trường tồn về đức tin và lý trí, đồng thời, với tư cách là một giáo sư, ngài đã giảng dạy rõ ràng về sự hòa hợp giữa hai yếu tố này.

Là người kế vị các Tông đồ, Tân Chân Phước Sheen sở hữu một đức tin mang dấu ấn nhiệt tâm tông đồ vì các linh hồn. Ngài tận dụng nhiều ân huệ của mình để truyền tải Lời Chúa theo những cách thức mới mẻ, lôi cuốn và đầy thuyết phục; chiều sâu nội tâm trong đức tin của ngài có sức thu hút mạnh mẽ đến mức đã dẫn đưa hàng triệu người đến với chân lý.

Là người con trung thành của Đức Mẹ, Đức Tổng Sheen hết lòng noi gương Mẹ. Ngài phó thác bản thân cho sự quan phòng của Thiên Chúa, tuân theo lời chỉ dẫn của Đức Maria: hãy làm bất cứ điều gì Đức Kitô truyền dạy.

Niềm Hy vọng (Đức cậy)

Đức Tổng Sheen mang trong mình niềm hy vọng và khát khao mãnh liệt về sự sống đời đời. Ngài tin tưởng rằng Thiên Chúa là Đấng nắm quyền kiểm soát và mọi ý định của Người đều hướng tới điều thiện hảo. Ngài đã truyền cho biết bao người niềm tin rằng cuộc sống này thực sự đáng sống.

Giữa những thời khắc đầy biến động, với thái độ thuyết phục đầy hân hoan, Đức Tổng Sheen đã loan báo cho thế giới rằng nhờ cái chết và sự phục sinh của Đức Kitô, chúng ta biết chắc chắn rằng Thiên Chúa là Đấng định đoạt cuối cùng. Ngài mang lại cho mọi người lý do để hy vọng ngay cả giữa cảnh tăm tối. Trên hết, ngài mong muốn người khác cũng khao khát sự sống đời đời mãnh liệt như chính ngài.

Việc sống niềm hy vọng nơi Đức Tổng Sheen cũng đồng nghĩa với việc ngài thấu hiểu tầm quan trọng và giá trị của đau khổ như một phần của việc chia sẻ thập giá Đức Kitô. Là người am tường về đau khổ, ngài tin rằng đau khổ không chỉ mang lại mục đích tốt đẹp mà còn cần được đón nhận vì sự cứu rỗi của chúng ta. Ngài từng nói: “Sau cùng, chúng ta sẽ nhận ra rằng đôi khi, ngay cả khi ta đã sống rất tốt lành, đau khổ vẫn đến để giúp ta trở nên tốt đẹp hơn, và nhờ đó ta sẽ có được vị trí cao hơn trên thiên đàng.”

Đức ái

Đức ái là yếu tố cốt lõi của đời sống Kitô hữu. Thánh Phaolô đã khẳng định đây là nhân đức “cao trọng nhất”. Như chính Đức Tổng Sheen từng nói: “Chẳng cần nhiều thời gian để trở thành một vị thánh; điều cần thiết duy nhất là một tình yêu nồng nàn.”

Tân Chân Phước từng nói rằng: “Câu chuyện tình yêu vĩ đại nhất mọi thời đại được gói trọn trong tấm bánh Thánh Thể trắng ngần bé nhỏ.” Chính tình yêu ấy đã biến đổi cuộc đời ngài. Giờ Chầu Thánh Thể mỗi ngày của ngài đã trở thành một giai thoại đáng nhớ. Từ ngày thụ phong linh mục cho đến lúc qua đời, Đức Tổng Sheen luôn dành 1 giờ mỗi ngày để cầu nguyện trước Thánh Thể. Ngay tại bàn làm việc, qua cánh cửa mở, ngài luôn có thể hướng ánh nhìn về phía Nhà Tạm. Sự hiệp thông mật thiết với Đức Kitô đã giúp ngài dẫn đưa người khác đến với Chúa một cách trọn vẹn, chính xác và thuyết phục hơn qua mọi lời nói và hành động của mình. Đức Cha Sheen là người đa tài và đạt được nhiều thành tựu, nhưng chính Đức Kitô là Đấng đã giúp ngài sử dụng những ân huệ đó theo cách tốt đẹp nhất.

Chính lòng bác ái đã thôi thúc lòng nhiệt thành của Đức Tổng Sheen đối với các linh hồn. Việc đưa người khác đến với Chúa Kitô là điều thiện hảo lớn nhất mà ngài có thể thực hiện để phục vụ họ, và điều này thường đòi hỏi sự hy sinh bản thân. Với trái tim của một mục tử, Đức Tổng Sheen sống vì người khác. Vị Tân Chân Phước đưa ra những lời khuyên khôn ngoan bằng tình yêu thương của một người cha và không ngừng dấn thân phục vụ. Ngay cả thời gian cũng không còn là của riêng ngài, bởi ngài dành trọn cho việc nghiên cứu, chuẩn bị cho sứ vụ loan báo Tin Mừng, cũng như cho công việc của các hội truyền giáo hay giáo phận mà ngài cai quản.

Bất cứ khi nào nhận thấy nhu cầu được giúp đỡ, Tân Chân Phước đều đáp lại bằng lòng bác ái. Ngài yêu người lân cận như chính bản thân ngài. Có lần ngài đã giảng về sự phán xét dành cho mỗi người chúng ta: “Hãy cho tôi xem đôi tay bạn. Bạn có vết sẹo nào do việc cho đi không? Vết sẹo của sự hy sinh bản thân vì người khác chăng? Hãy cho tôi xem đôi chân của bạn. Bạn có từng làm việc thiện không? Bạn có từng bị thương tích khi đang phục vụ không? Hãy cho tôi xem trái tim bạn. Bạn có dành chỗ cho tình yêu thiêng liêng không?”

Tình yêu của Đức Tổng Sheen dành cho Chúa Kitô còn được thể hiện qua tình yêu đối với người nghèo và những người bị gạt ra bên lề xã hội, thường là theo những cách kín đáo. Ngài cũng nỗ lực gây quỹ cho các hội truyền giáo nước ngoài và quyên góp phần lớn thu nhập từ sách cũng như chương trình truyền hình của mình cho mục đích đó. Tân Chân Phước từng viết: “Đừng bao giờ đo lường sự rộng lượng của bạn bằng những gì bạn đã cho đi, mà hãy đo bằng những gì còn lại.”

Sự Khôn ngoan

Đức Tổng Sheen thể hiện sự khôn ngoan bằng cách tin thác vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Điều này giúp ngài luôn nhạy bén lắng nghe tiếng Chúa, ngay cả khi Ngài lên tiếng qua người khác. Tân Chân phước không vội vàng phán xét mà luôn dành thời gian để cầu nguyện và phân định. Khi lắng nghe người khác dù là những người tìm kiếm lời khuyên hay những người đưa ra lời khuyên cho ngài Đức Tổng Sheen luôn thể hiện sự chú tâm kép: trước hết là chú tâm vào người đang đối thoại với mình, nhưng quan trọng hơn cả là chú tâm vào điều Thiên Chúa có thể đang muốn nói trong hoàn cảnh cụ thể đó. Đây không phải là việc dễ dàng đối với một người gánh vác trọng trách lớn lao và nổi tiếng như vị chân phước.

Sự khôn ngoan mang tính siêu nhiên luôn tỏa sáng trong cách ngài đối nhân xử thế. Nhận thức rõ việc người khác ngưỡng mộ mình hay khao khát được gia nhập vòng thân tín của mình đến mức nào, Đức Tổng Sheen luôn ứng xử đầy tinh tế và mẫu mực, kết hợp hài hòa giữa sự thận trọng và lòng quan tâm chân thành.

Đức Công bằng

Đức Tổng Sheen luôn hành động công bằng đối với Thiên Chúa và với tha nhân. Không bao giờ đề cao bản thân thái quá, ngài hiểu rằng mọi tài năng mình có đều là nhờ Thiên Chúa hành động qua chính con người ngài. Trong mọi lời nói và việc làm, Tân Chân phước luôn tâm niệm rằng công việc của mình thực chất là công việc của Chúa. Là người nổi tiếng với việc dẫn dắt nhiều người đến với Đức tin, đặc biệt qua sứ vụ truyền thông, Đức Tổng Sheen từng được Giáo hoàng Piô XII hỏi rằng có bao nhiêu người đã trở lại đạo nhờ công việc của ngài. Vị chân phước đáp: “Con luôn e ngại rằng nếu đếm số người đó, con có thể sẽ lầm tưởng chính mình là người tạo ra họ, thay vì nhận ra đó là công trình của Chúa.”

Những bài giảng và sự dạy dỗ của Đức Tổng  Sheen cũng luôn đề cao phẩm giá con người. Đối với ngài, việc mọi người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa không phải là một khái niệm thần học trừu tượng, mà là một thực tại sống động. Đức Tổng Sheen lên tiếng ủng hộ công bằng xã hội từ sự hòa hợp giữa các chủng tộc cho đến việc chấm dứt chiến tranh và bạo lực. Ngài đối xử bình đẳng với mọi người và luôn sẵn sàng tiếp đón bất cứ ai, bất kể địa vị xã hội; ngài là người dễ gần với cả những nhân vật quyền thế lẫn những người thấp kém nhất.

Đức Kiên cường

Đức Tổng Sheen thể hiện sự kiên cường giữa muôn vàn khó khăn trong cả đời tư lẫn cuộc sống công khai. Kiên định với lối sống thánh thiện và đức hạnh, ngài không bao giờ thỏa hiệp với những xác tín và niềm tin của mình. Khi đối mặt với thử thách, vị Chân phước vẫn luôn là người loan báo Tin Mừng đầy niềm vui và không biết mệt mỏi, được ngưỡng mộ vì luôn giữ được bình an trong tâm hồn.

Niềm hạnh phúc của Đức Tổng Sheen bắt nguồn từ niềm tin rằng Thiên Chúa luôn mang lại điều tốt lành trong mọi hoàn cảnh. Trước công chúng, sự kiên cường của ngài thể hiện qua việc vị chân phước mạnh dạn rao giảng những sự thật gai góc. Điển hình là những lời phê bình mang tính ngôn sứ về xã hội Mỹ hay những lời lên án đanh thép đối với chủ nghĩa cộng sản vào thời kỳ đỉnh cao của nó. Giữa những thành công và sự nổi tiếng, Đức Tổng Sheen vẫn âm thầm nhưng dũng cảm đối mặt với lòng đố kỵ, sự khinh miệt và những nỗi đau đi kèm đặc biệt là từ chính các thành viên khác trong hàng giáo phẩm.

“Thước đo thực sự đối với người Kitô hữu không phải là họ yêu thương bạn bè nhiều đến mức nào”, Đức Tổng Sheen từng viết, “mà là họ yêu thương kẻ thù nhiều đến mức nào”. Vào cuối đời, Đức Tổng Sheen đã được thanh luyện và có thể nói rằng: “Tôi đã trải qua biết bao đau khổ trong suốt 83 năm cuộc đời những đau khổ về thể xác lẫn những nỗi đau khác, những điều lẽ ra không bao giờ nên xảy ra nhưng lại kéo dài suốt nhiều năm trời. Tuy nhiên, khi nhìn lại, tôi hiểu rất rõ rằng mình chưa bao giờ phải chịu hình phạt xứng đáng với những gì mình đã gây ra. Thiên Chúa đã đối xử với tôi thật khoan dung.”

Đức Tổng Sheen thể hiện tinh thần làm chủ bản thân, sự khiêm nhường và lòng nhân hậu một cách phi thường; đây cũng chính là những liều thuốc giải cho những cám dỗ bủa vây ngài trong suốt cuộc đời, đặc biệt là những cám dỗ gắn liền với thành tựu, sự tán dương, địa vị và danh tiếng.

Sự Tiết độ

Đức Tổng Sheen để Thiên Chúa ngự trị trong trái tim mình. Là một người biết tiết độ, ngài không để những đam mê chi phối hay chế ngự ý chí. Vị chân phước không phải là người hay nóng giận thái quá hay hạ thấp người khác; trái lại, ngài toát lên vẻ bình an đầy thu hút, có được nhờ sự tự chủ và chừng mực. Trong các mối quan hệ với mọi người, Đức Tổng Sheen luôn tỏ ra hiền hòa, cởi mở và dịu dàng.

Không lệ thuộc hay dính bén vào của cải trần thế, lối sống của Tân Chân Phước luôn giản dị, dù ngài vẫn biết trân trọng những điều tốt đẹp và tinh tế trong cuộc sống. Thay vì tích trữ kho tàng trần gian, Đức Tổng Sheen chú trọng vun đắp kho tàng cho cõi vĩnh hằng. Ngài ý thức rõ về tội lỗi của bản thân và luôn tìm kiếm sự hòa giải.

Cuối cùng, cũng như Thánh Augustinô, Tân Chân phước Sheen hiểu rằng chỉ nơi Thiên Chúa, trái tim ngài mới tìm được chốn an nghỉ.

Nguồn: osvnews.com/

Ban Truyền thông chuyển ngữ.