Tôn vinh Đức Mẹ Maria với những bông hoa trong vườn
Vincenzina Krymow
Lòng sùng kính Đức Mẹ Đồng Trinh có thể được thể hiện trọn vẹn trong những tiểu cảnh trước cửa hoặc khu vườn sau nhà của chúng ta.
Trong thời Trung cổ, các tín hữu đã nhìn thấy những lời nhắc nhở về Đức Mẹ Maria, Mẹ Thiên Chúa, trong những bông hoa và thảo mộc mọc xung quanh họ. Hoa Violet là biểu tượng cho sự khiêm nhường của Mẹ, Hoa Linh lan là biểu tượng cho sự trong trắng của Mẹ và Hoa Hồng là biểu tượng cho vinh quang của Mẹ. Họ gọi Mẹ là “Hoa của các loài hoa” và đặt tên cho các loài thực vật theo tên Mẹ. Cúc Vạn thọ là Vàng của Đức Mẹ, Hoa Ông Lão (clematis) là Khuê phòng của Đức Mẹ và Hoa Oải hương là thảo dược của Đức Mẹ.
Dành sự tôn kính cho Đức Mẹ Maria, mọi người thường trang trí bàn thờ của Đức Mẹ bằng hoa vào những ngày lễ của Mẹ. Các nhà thơ và vị giáo hoàng đã ca ngợi Mẹ trong các bài thánh thi, như trong bài Ave Maria thế kỷ 15 này:
Xin chào Đức Maria,
người là Hoa của tất cả các loài hoa,
Mẹ như một bông hồng tươi xinh giữa đám bụi gai.
Vào thế kỷ trước, trước Công đồng Vatican II vào đầu những năm 1960, các tín hữu cũng tôn vinh Đức Mẹ bằng hoa. Lễ đội triều thiên hoa vào tháng Năm là truyền thống tại các trường Công giáo trong tháng của Đức Mẹ (tháng Năm), và các bàn thờ tại các gia đình có hình ảnh Đức Mẹ được trang trí bằng những bông hoa trồng tại nhà đẹp nhất.
Những truyền thống đó hầu như đã dần biến mất, nhưng phong tục thời trung cổ là tìm kiếm những lời nhắc nhở về các thuộc tính, vinh quang và nỗi buồn của Đức Mẹ trong hoa và thảo mộc, đã để lại một di sản có thể làm phong phú thêm cuộc sống của chúng ta trong thiên niên kỷ này.
Vào thời trung cổ, những truyền thuyết về hoa và thảo mộc, một số trong số đó có từ thế kỷ thứ nhất, đã được sử dụng để hướng dẫn các tín hữu, cũng như bàn thảo về chúng. Những truyền thuyết đó, cũng như tên gọi Đức Mẹ của các loài hoa, vẫn có thể cho chúng ta vài thông tin và làm chúng ta thích thú.
Khi suy ngẫm về tên các loài hoa, chúng ta có thể tôn vinh Đức Mẹ và tìm thấy sự liên quan đến cuộc sống của chính mình. Chúng ta noi gương Đức Mẹ khiêm nhường khi ngắm nhìn loài Hoa Violet khiêm nhường, ca ngợi Mẹ bằng Hoa Cẩm chướng và chia sẻ nỗi buồn của Mẹ khi ngắm nhìn những bông Hoa Màu tím và những chiếc lá giống như thanh kiếm của cây Diên Vĩ xanh.
Truyền thuyết về hoa và thảo mộc kể cho chúng ta về những khoảnh khắc quan trọng trong cuộc đời của Đức Mẹ. Hoa Ly trắng được Thiên thần Gabriel mang theo khi truyền tin cho Đức Mẹ, để nói với Mẹ rằng, Chúa đã chọn Mẹ làm mẹ của Đấng Cứu Thế. Cây Hoa Rơm vàng và các loại thảo mộc khác của Đức Mẹ trở nên rực rỡ trong máng cỏ khiêm nhường, nơi Đức Mẹ sinh ra Chúa Giêsu. Hoa Cẩm chướng và Hoa Hồng Giáng sinh nở vào đêm đó.
Hơn 30 loài hoa và thảo mộc mang trong mình những truyền thuyết về cuộc đời của Đức Mẹ. Nhiều loài thực vật có thể dễ dàng được trồng trong Vườn Đức Mẹ của riêng bạn, một khu vườn dành riêng cho Đức Mẹ và mang hình ảnh của Đức Mẹ, cùng những loài thực vật gắn liền với Mẹ theo tên hoặc truyền thuyết. Chúng có thể được tìm thấy trong Vườn Đức Mẹ trên khắp thế giới, nếu bạn muốn hành hương để tôn vinh Đức Mẹ. Những truyền thuyết và suy ngẫm sau đây có thể đưa chúng ta, trong tinh thần và trái tim, vào một cuộc hành trình tưởng tượng với Đức Mẹ Maria.
Hoa Bồ câu (Aquilegia vulgaris), đôi hài của Đức Mẹ
Người ta nói rằng Hoa Bồ câu mọc lên ở bất cứ nơi nào chân của Đức Mẹ chạm đất, khi Mẹ đang trên đường đến thăm người chị họ của mình, là bà Elizabeth. Bông hoa có hình dáng giống như một chú chim bồ câu nhỏ và trở thành biểu tượng của Chúa Thánh Thần. Ở Anh, chim bồ câu được sử dụng để trang trí bàn thờ trong dịp Whitsun, tuần lễ sau Chúa Nhật Lễ Hiện Xuống, vì các tín hữu đã tạo ra mối liên hệ giữa chim bồ câu, Chúa Thánh Thần và Hoa của Đức Mẹ, cái tên mà họ đặt cho là Hoa Bồ câu.
Suy niệm: Ôi Đức Maria, Mẹ đã đi bao nhiêu dặm trên trái đất này! Bản thể đầy ân sủng của Mẹ đã đưa Đức Giêsu đến gần chúng con. Chúng con đã bao giờ cảm ơn Mẹ vì vai trò mà Mẹ đã lãnh nhận? Xin hãy để chúng con theo dấu chân của Mẹ; thậm chí hơn nữa, xin hãy dạy chúng con bước đi trong đôi hài của Mẹ.
Hoa Cúc mắt bò (Ox-eye), ngôi sao của Đức Mẹ
Vào đêm Chúa Giêsu chào đời, các nhà thông thái đang cầu nguyện trên sườn núi, đã nhìn thấy một ngôi sao xuất hiện dưới hình dạng một đứa trẻ xinh đẹp. Đứa trẻ bảo họ đến Giêrusalem, nơi họ sẽ tìm thấy một đứa trẻ sơ sinh.
Khi các nhà thông thái đi theo ngôi sao, đến làng Bethlehem, họ tìm kiếm một dấu hiệu khác. Đột nhiên, vua Melchior nhìn thấy một bông hoa màu trắng và vàng kỳ lạ trông giống như ngôi sao đã dẫn họ đến Bethlehem. Khi ông cúi xuống để hái chúng, cánh cửa chuồng ngựa mở ra và ông nhìn thấy Thánh gia.
Một vở kịch thần bí có tên là Nhiệm vụ của Ngôi sao, nói về một cuộc diễu hành về chuyến viếng thăm của các nhà thông thái vào Lễ Hiển linh, bắt đầu như một phần của nghi lễ phụng vụ vào thế kỷ 11, có thể là ở Pháp. Sau đó, nó được thay thế bằng Lễ của Ngôi sao, được biểu diễn một phần trong nhà thờ và một phần ngoài trời.
Suy niệm: Sự vật, con người và biến cố là những nhà tiên tri chỉ đường đến với Chúa; họ là những linh mục và dân chúng ngợi khen Thiên Chúa. Ôi Mẹ Maria, Mẹ đã học cách nhận ra ân sủng của Chúa từ lâu, trước khi đến Bethlehem và người con của Mẹ chào đời như thế nào? Giá như con có thể chia sẻ sự khôn ngoan của Mẹ, giống như những nhà thông thái đã quỳ xuống trước hài nhi trong vòng tay Mẹ.
Cây Bách xù của Đức Mẹ
Ở Sicily, người ta kể rằng bụi cây Bách xù đã cứu mạng Đức Mẹ Maria và Chúa Hài Đồng Giêsu trong chuyến chạy trốn đến Ai Cập. Khi những người lính đuổi theo họ, Thánh Gia đã vội vã băng qua những cánh đồng đậu dại, lanh và những cây bụi rậm rạp. Một bụi cây Bách xù mọc gần đó đã mở những cành cây rậm rạp của mình để bao bọc Thánh Gia, che giấu họ cho đến khi những người lính của Hêrôđê rời đi. Bên trong bụi cây lớn trở thành một chiếc giường mềm mại, che chở cho gia đình Thánh gia đang chạy trốn, trong khi những chiếc gai ở những cành bên ngoài mọc nhọn như những ngọn giáo. Những người lính của Hêrôđê không thể xuyên thủng những cành cây Bách xù nhọn hoắt và đã bỏ qua gia đình này.
Cây Bách xù được nhắc đến trong Kinh thánh được cho là tỏa hương thơm ngào ngạt, được gọi là cây Viên bách ở Palestine, tạo ra một loại cây gầy guộc không tạo nhiều bóng râm. Cây Bách xù thường được nhắc đến trong cuốn sách thảo dược đầu tiên của châu Âu, De Materia Medica, của một bác sĩ người Hy Lạp thế kỷ thứ nhất tên là Dioscorides. Vào thời Trung cổ, nó được sử dụng trong các khu vườn cùng với các loại thảo mộc thơm khác.
Suy ngẫm: Khu vườn cuộc sống của chúng con bao gồm cả ân phúc và sự tuyệt vọng. Chúng con ngạc nhiên khi cả hai có thể song hành cùng nhau. Cũng như chúng con ghi nhận sự lộng lẫy của khu vườn, chúng con cũng ghi nhận công sức và mồ hôi phải bỏ ra trong nhiều năm để tạo nên một khu vườn tốt. Ai Cập đã nỗ lực để tạo ra một vùng đất nơi cây Bách xù có thể phát triển mạnh. Ôi Đức Maria, chính Mẹ, Thánh Giuse và hài nhi đã sống ở đó một thời gian. Đôi khi con tự hỏi làm thế nào Mẹ có thể làm chủ được cuộc sống khi ở trong sa mạc. Xin hãy dạy con.
Hoa Đèn lồng, hoa tai của Đức Mẹ
Những bông hoa nhẹ nhàng rủ xuống giống như hoa tai hoặc như mặt dây chuyền. Người ta kể rằng, Chúa Giêsu có thể đã vui đùa đeo những đồ trang sức bằng hoa màu hồng ngọc và thạch anh tím lên tai Mẹ mình.
Ở Devonshire, Anh, những người già nói rằng, “hoa tai của Đức Mẹ” là cái tên duy nhất họ từng biết cho loài hoa này. Người ta nói rằng tổ tiên của họ, khi lần đầu nhìn thấy những bông hoa và nhận thấy chúng giống như những hoa tai, đã đặt tên cho chúng để tôn vinh Đức Maria. Có thể những người sùng đạo đã đặt tên cho những bông hoa này là hoa tai của Đức Mẹ như một cách để tỏ lòng tôn kính Đức Maria, người đã “lắng nghe lời Chúa và tuân giữ qua đôi tai của Mẹ.”
Suy ngẫm: Người ta thường thấy trò chơi hấp dẫn của một đứa trẻ – là kéo tai mẹ của chúng, khám phá đôi tai, miệng, mũi và làn da mềm mại của mẹ – khiến những người chứng kiến mỉm cười. Những người yêu nhau, ngay cả những bạn nhỏ như đứa trẻ này, thường tặng cho người mình yêu những thứ đáng yêu, cài hoa vào tóc mẹ mình, làm vòng hoa để mang lại niềm vui cho mẹ mình. Ôi Đức Maria, xin nuôi dưỡng tình yêu của con dành cho Mẹ và Chúa Giêsu.
Hoa Linh lan, nước mắt của Đức Mẹ
Người ta kể rằng khi Đức Maria khóc dưới chân Thánh giá, nước mắt của Mẹ rơi xuống đất và biến thành những bông hoa nhỏ thơm ngát của loài cây đầu xuân này. Ở Anh, nó có tên là “nước mắt của Đức Mẹ” vì khi nhìn từ xa, những bông hoa màu trắng trông giống như những giọt nước mắt đang rơi.
Hoa Linh lan là biểu tượng của Đức Mẹ Đồng Trinh Maria, vì những bông hoa trắng tinh khiết, mùi thơm ngọt ngào và vẻ ngoài khiêm nhường của nó. Nó tượng trưng cho sự thụ thai vô nhiễm tội của Đức Mẹ và tượng trưng cho sự trong sạch của thể xác và tâm hồn mà Đức Mẹ đã được Chúa ban ơn.
Suy ngẫm: Các sách thiêng liêng không nói về những giọt nước mắt của Mẹ, Đức Mẹ Maria, như truyền thuyết của chúng ta. Thay vào đó, nó nói với chúng ta rằng, Mẹ đã đứng bên cây thánh giá và Mẹ không đơn độc. Những người phụ nữ khác và Gioan cũng ở đó. Chúng ta ngạc nhiên về nỗi buồn, sự cay đắng, nỗi đau của cộng đoàn nhỏ bé này đứng bên cạnh. Những chiếc Hoa Linh lan trắng nhỏ thơm ngát, hàng ngàn giọt nước mắt lặng lẽ cúi mình trước những cơn gió mùa đông vẫn lạnh giá, dạy tôi về mùa xuân và sự phục sinh ngay bên kia ngôi mộ lạnh lẽo.
Hoa Hồng đỏ, Hoa Hồng của Đức Mẹ; Ly trắng, Hoa Ly của Đức Mẹ
Khoảng 12 năm sau khi Chúa Giêsu phục sinh, một thiên thần đã hiện ra với Đức Mẹ Maria để nói với Mẹ rằng, trong ba ngày nữa, Mẹ sẽ được gọi ra khỏi thân thể mình, để đến nơi Con của Mẹ đang chờ đợi. Đức Maria yêu cầu các người con thiêng liêng của Mẹ, là các tông đồ, được tập hợp lại gần Mẹ, để Mẹ có thể nhìn thấy họ trước khi Mẹ chết và để họ có thể chôn cất Mẹ. Thiên thần nói với Mẹ rằng, các tông đồ sẽ ở cùng Mẹ vào ngày hôm đó, và họ ngay lập tức được đám mây đưa về từ bất cứ nơi nào họ đang rao giảng và được đưa đến nơi Mẹ đang ở.
Sau đó, Chúa Giêsu đến đón Mẹ và linh hồn Mẹ rời khỏi cơ thể và bay lên trong vòng tay của Người Con yêu dấu của Mẹ. Khi Đức Maria trỗi dậy, Mẹ được bao quanh bởi Hoa Hồng đỏ và Hoa Ly trắng. Ba ngày sau, cơ thể mẹ ra khỏi ngôi mộ và được đưa lên thiên đàng, cùng với một dàn hợp xướng các thiên thần.
Tuy nhiên, Thánh Tôma đã không có mặt và khi đến nơi, ông từ chối tin rằng điều này đã xảy ra. Ông yêu cầu mở ngôi mộ của Mẹ và khi mở ra, nó chỉ chứa Hoa Ly và Hoa Hồng.
Hoa Hồng và Hoa Ly đã là biểu tượng của Đức Maria từ thời xa xưa. Hoa Hồng, biểu tượng cho sự trong trắng, vinh quang và đau buồn của Mẹ, là thuộc tính của Mẹ với tư cách là Nữ hoàng Thiên đàng và là biểu tượng cho tình yêu của Mẹ dành cho Chúa và Chúa Kitô, con trai của Mẹ. Hoa Ly tượng trưng cho sự trong trắng vô nhiễm, sự ngây thơ và trinh nguyên của Mẹ.
Suy niệm: Số phận của Mẹ là số phận của chúng con, Ôi Đức Maria. Cuộc sống của Mẹ phản ánh cho chúng con những gì cuộc sống của chúng con sẽ trở thành, nếu chúng con trung thành theo Chúa Giêsu Kitô, là con đường, là sự thật và là sự sống. Ôi Đức Maria, chúng con mong đợi được tụ họp và trở về nhà cha; chúng con cũng mong được gặp Mẹ. Xin cho chúng con biết lấy Chúa là trung tâm đời mình như Mẹ đã làm. Xin chỉ một mình Người là chuẩn mực, khuôn mẫu và mục đích của cuộc sống chúng con.
Hoa Diên Vĩ lá vàng
Vào thế kỷ 14 ở Pháp, một hiệp sĩ giàu có tên Salaun đã từ bỏ thế gian và gia nhập Dòng Xitô. Ông rất sùng đạo, nhưng không bao giờ nhớ được nhiều hơn hai từ đầu tiên của bài Ave Maria. Ông liên tục lặp lại hai từ “Ave Maria” khi cầu nguyện với Đức Mẹ Đồng Trinh. Ông cầu nguyện với Mẹ ngày đêm, chỉ dùng hai từ đó. Ông ngày càng già đi và khi qua đời, ông được chôn cất trong sân nhà nguyện của tu viện.
Để chứng minh rằng Đức Mẹ đã lắng nghe lời cầu nguyện ngắn ngủi nhưng tha thiết của ông, một cây Hoa Diên vĩ mọc lên trên mộ ông, và trên mỗi bông hoa đều sáng lên những chữ “Ave Maria” bằng vàng. Các tu sĩ, những người đã chế giễu ông vì những gì họ coi là lòng mộ đạo thiếu hiểu biết của ông, đã vô cùng kinh ngạc đến nỗi họ đã mở ngôi mộ của ông ra. Ở đó, họ tìm thấy rễ cây nằm trên môi của hiệp sĩ. Cuối cùng, họ đã hiểu được lòng sùng kính lớn lao của ông.
Tại Nhà thờ Chartres ở Pháp, cửa sổ hoa hồng nổi tiếng từ thế kỷ 13 ở cánh ngang phía bắc, mô tả Lễ tôn vinh Đức Mẹ Đồng Trinh, có Hoa Diên vĩ, được cho là biểu tượng của Lễ Truyền tin.
Suy niệm: Đức Maria, hơn cả những giọt nước trong đại dương hay những vì sao trên bầu trời là những lời lặp đi lặp lại qua nhiều thời đại của những lời ân sủng này: Kính mừng Maria đầy ân sủng, Thiên Chúa ở cùng bà… và vô vàn các bài hát, thi ca tôn vinh Mẹ qua dòng thời gian.
Trồng một khu vườn Đức Maria
Khu vườn Đức Maria là một khu vườn dành riêng cho Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa. Trong một khu vườn Đức Maria, có thể nhỏ như một chiếc bình đất sét hoặc lớn như một khu phố, một bức tượng Đức Mẹ được bao quanh bởi các loại thảo mộc và hoa có ý nghĩa đặc biệt đối với mẹ, thông qua các truyền thuyết hoặc tên gọi.
Khu vườn Đức mẹ cá nhân của bạn có thể được trồng ở một góc khuất trong khu vườn hoặc sân sau của bạn hoặc mở ra khu phố trước nhà bạn. Nó có thể được trồng trong một chậu trên bệ cửa sổ, trên hiên nhà hoặc trên một chiếc bàn trong nhà.
Một khu vườn Đức Maria có thể trang trọng hoặc hoang dã, có nắng hoặc râm mát, có cây hàng năm và cây lâu năm, cây thảo mộc, cây phủ mặt đất và cây bụi. Có thể trồng các loại củ nở hoa vào đầu mùa xuân, các loại cây tiếp tục nở hoa vào mùa thu và các loại cây thường xanh nở hoa vào mùa đông.
Hình ảnh của Đức Mẹ có thể là một bức tượng, tấm khảm, tấm thiệp thánh hoặc tranh. Ann Duffy ở Annapolis, Maryland, đã vẽ hình ảnh khuôn mặt của Đức Maria từ một tấm thiệp thánh trên một mảnh gỗ chống thấm cho khu vườn ngoài trời của cô ấy. Một bức tượng bê tông lớn của Đức Mẹ, được tìm thấy trong một cửa hàng đồ trang trí sân vườn, cũng đã tô điểm cho khu vườn Đức Mẹ của tôi.
Vị trí, kích thước và đất của địa điểm sẽ quyết định những gì có thể được trồng trong một khu vườn ngoài trời. Sau đó, sở thích cá nhân và đôi khi là sự quan phòng của Chúa sẽ là hướng dẫn. Vì tên Đức Maria của hàng trăm loài hoa và thảo mộc đã tồn tại, khu vườn của bạn có thể chứa nhiều loài hoa mà bạn yêu thích, được trồng với mục đích tôn vinh Đức Maria và tượng trưng cho nhiều đức tính của Mẹ. Và đó là cách mà chúng ta có thể dễ dàng làm và đáng yêu để tôn vinh Đức Maria, Mẹ chúng ta.
Nguồn: https://www.franciscanmedia.org/
Biên tập và chuyển ngữ: Ban truyền thông