(Bài đọc I: Cv 2:1-11; Bài đọc II: 1 Cr 12:3b-7,12-13; Tin Mừng: Ga 20:19-23)
Ân ban Chúa Thánh Thần
Hôm nay toàn thể Giáo Hội cử hành Đại Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Đây là ngày khai sinh chính thức của Giáo Hội. Các bài đọc khác nhau cho Thánh lễ Vọng Thứ Bảy và Thánh lễ Chúa nhật, tất cả đều tập trung vào sự kiện ban đầu như được mô tả trong các bài đọc. Chúng ta sẽ cùng nhau suy niệm về ý nghĩa của Lễ Hiện Xuống và vai trò của Chúa Thánh Thần trong đời sống cá nhân của chúng ta cũng như trong Kế hoạch Cứu rỗi của Thiên Chúa.
Nhiều năm trước Chúa Kitô, người Do Thái cử hành Lễ Ngũ Tuần như một lễ hội thu hoạch hàng năm. Bản thân từ này xuất phát từ bản dịch tiếng Hy Lạp có nghĩa là “năm mươi ngày” có nghĩa là năm mươi ngày sau Lễ Vượt Qua. Nhân dịp lễ này, người Do Thái từ khắp nơi trên thế giới (thời đó) đã đến Giêrusalem để dự lễ. Bởi vì cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu xảy ra vào thời điểm Lễ Vượt Qua và việc Ngài lên trời bốn mươi ngày sau đó và gần đến lễ Ngũ Tuần, Thiên Chúa đã dùng ngày lễ này của người Do Thái để mang đến món quà vĩ đại tiếp theo cho nhân loại – sự tuôn đổ Chúa Thánh Thần.
Việc đề cập đến “sự rối ren” trong câu chuyện “Tháp Babel” trong Bài đọc thứ nhất của Thánh lễ Vọng Thứ Bảy trái ngược với “sự kinh ngạc và vui mừng” của dân chúng trong bài đọc thứ hai trong Thánh lễ Chúa nhật. Câu chuyện thứ nhất thì tiêu cực vì ý định xấu xa, nhưng câu chuyện thứ hai là ý định tích cực, do Chúa Thánh Thần đến vì lợi ích của toàn thể nhân loại: “Và ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho” (Cv 2, 4). Sau cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô, Chúa Thánh Thần đã được ban cho nhân loại. Ngài đang đổ xuống trên tất cả những người đã chịu phép rửa vì lợi ích và ân phúc của mỗi chúng ta.
Chúa Thánh Thần, ngôi thứ ba trong Ba Ngôi (và Thiên Chúa), giờ đây đảm nhận vai trò của Ngài trong Kế hoạch Cứu rỗi của Thiên Chúa. Sau khi Chúa Giêsu Kitô thiết lập nền tảng cho Hội thánh và giao nó cho các môn đệ của Ngài, Ngài hứa sẽ ở lại với họ mãi mãi (Mt 28:20). Điều này không thể được thực hiện dưới hình thức thể lý, bởi vì bản chất con người của Ngài chịu sự giới hạn như tất cả con người. Vì vậy, Chúa Giêsu ở với chúng ta dưới hình thức thiêng liêng của Chúa Thánh Thần và Ngài tiếp tục ở với chúng ta: “Có nhiều đặc sủng khác nhau, nhưng chỉ có một Thần Khí. Có nhiều việc phục vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa. Có nhiều hoạt động khác nhau, nhưng vẫn chỉ có một Thiên Chúa làm mọi sự trong mọi người” (1 Cr 4, 4-6).
Trong bối cảnh Lễ Ngũ Tuần, Gioan 20:19-23 nhắc nhở chúng ta về mối liên hệ toàn diện giữa ơn bình an, ơn tha thứ và tác động của Chúa Thánh Thần. Chúa Giêsu chào các môn đệ bằng hồng ân bình an: “Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 22). Sau đó, Chúa Giêsu ủy thác cho các môn đệ tiếp tục công việc mà Ngài đã bắt đầu: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em”. Ngài thổi hơi Thánh Thần trên các môn đệ và sai họ tiếp tục công cuộc hòa giải qua việc tha tội. Việc Chúa Giêsu thổi hơi Thánh Thần vào các tông đồ phản ánh việc Thiên Chúa thổi sự sống vào Ađam.
Trên thực tế, cả hai từ “tinh thần” trong tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái đều có thể được dịch là “hơi thở”. Tin Mừng này nhắc nhở chúng ta rằng Giáo Hội được mời gọi trở thành một sự hiện diện hòa giải trên thế giới. Sự hiện diện hòa giải của Chúa Kitô được cử hành trong đời sống bí tích của Giáo hội. Trong Bí tích Rửa tội, chúng ta được tẩy sạch tội lỗi và trở thành thụ tạo mới trong Chúa Kitô. Trong Bí tích Sám hối, Giáo hội cử hành lòng thương xót của Thiên Chúa qua việc tha thứ tội lỗi. Sự hiện diện hòa giải này cũng là một lối sống của các Kitô hữu. Trong những tình huống xung đột, chúng ta phải là tác nhân mang lại hòa bình và hòa hợp giữa mọi người.
Vai trò của Chúa Thánh Thần là hướng dẫn và bảo vệ Giáo hội thể chế và mỗi người chúng ta trở về với Chúa Cha, để được hiệp nhất với Ngài mãi mãi khi thời gian của chúng ta ở đây trên trái đất kết thúc. Điều này nghe có vẻ rõ ràng và dễ dàng, nhưng đáng tiếc là nhiều người không lắng nghe Chúa Thánh Thần đang cố gắng hướng dẫn họ. Sự thờ ơ như vậy là nguyên nhân của hầu hết các vấn đề về thế gian cũng như cá nhân của chúng ta. Chúng ta được khuyến khích cầu nguyện với Chúa Thánh Thần để được Ngài hướng dẫn và hướng dẫn, đồng thời hiểu được điều Chúa mong muốn nơi bạn khi tham gia vào Kế hoạch Cứu rỗi của Ngài.
Lm Phêrô Phạm Minh Triều, CM