1. Các bài đọc
Bài đọc 1: Xh 20,1-17
Trích sách Xuất Hành : Môsê được trao ban Mười Điều Răn.
Đáp ca: Tv 19,8,9,10,11
Thánh vịnh 19: Chúc tụng Chúa đã thương ban lề luật của Người cho chúng ta.
Bài đọc 2: 1 Cr 1,22-25
Trích thư thánh Phaolô tông đồ gởi tín hữu Côrintô: thánh Phaolô rao giảng Đức Kitô chịu đóng đinh cho người Côrintô.
Tin Mừng: Ga 2:13-25
Tin Mừng Đức Giêsu Kitô theo thánh Gioan: Chúa Giêsu xua đuổi những kẻ đổi tiền ra khỏi đền thờ và nói sẽ phá hủy đền thờ này đi và xây dựng lại trong ba ngày.
2. Chia sẻ
Trong năm vừa qua cả thế giới đã phải chứng kiến những sự kiện gây phẫn nộ diễn ra ở Hoa kỳ. Đó là các cuộc bạo loạn kỳ thị tôn giáo. Trong đó có các cuộc nổi loạn tập thể hay cá nhân chống lại người Công giáo. Một trong những hành động bỉ ổi đó là việc phá hoại các tượng đài các thánh, trong hoặc ngoài nhà thờ. Đáng trách hơn nữa là sự lén lút đốt phá các nhà thờ và bàn thờ hoặc làm ô uế bằng các hình thức khác nhau.
Nhìn vào điều ấy, ai cũng tỏ vẻ ngao ngán và không hiểu những hành động đó đến từ động lực hay niềm tin nào.
Nhìn vào bài đọc Tin Mừng hôm nay, chúng ta cũng thấy một cảnh tượng của sự hỗn loạn nơi đền thờ, khi Đức Giêsu xua đuổi những kẻ buôn bán ra khỏi đền thờ. Nhưng hành động của Đức Giêsu hoàn toàn khác với những kẻ nổi loạn của nước Mỹ. Vì Chúa Giêsu có thẩm quyền để làm điều ấy. Đó không phải là sự phá hoại hay kỳ thị, nhưng là một hành vi đòi trả lại sự thánh thiêng cho đền thờ của Thiên Chúa.
Với ý tường đó chúng ta có thể nhìn xem ba chiều kích của câu chuyện.
Hành động của Đức Giêsu tỏ lộ mầu nhiệm phục sinh
Đức Giêsu đã dùng hình ảnh tương phản phá hủy – và xây dựng lại đền thờ trong ba ngày, để nói về đền thờ thân xác của Ngài sẽ phục sinh sau ba ngày. Thế nhưng, điều này là một cú sốc cho người Do thái, vì họ chưa thể hiểu nổi sứ điệp vĩ đại này của Ngài. Với họ, những lời nói của Chúa Giêsu là những lời ngạo mạn và điên rồ. Vì đền thờ là một công trình tập thể và phải mất nhiều năm mới xây dựng lại được. Vậy mà Chúa nói chỉ xây lại trong ba ngày. Chỉ các môn đệ sau này mới là người hiểu trước hết, khi nhớ lại điều này.
Do đó, sự khai mở của Đức Giêsu về điều này xem ra khó hiểu với họ. Vì nó nằm ngoài tầm nhận thức thiêng liêng của họ. Đó không phải là điều họ muốn kiếm tìm vì “các người Do-thái đòi hỏi những dấu lạ, những người Hy-lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, một cớ vấp phạm cho người Do-thái, một sự điên rồ đối với các người ngoại giáo” (1 Cr 1,22-23).
Vì thế, mầu nhiệm Chúa chịu đóng đinh trên thập giá thì siêu vượt trên trí tưởng tượng của con người, nếu họ chỉ nhìn điều đó với con mặt thể lý. Điều này cần được nhìn với con mắt của đức tin. Đức tin vào Thiên Chúa, vào Đức Giêsu sẽ giúp chúng ta hiểu rõ điều này.
Nơi thờ phượng Thiên Chúa phải là nơi thánh – thanh tẩy tâm hồn
Điều răn đầu tiên trong Mười Điều Răn đã được Chúa truyền dạy cho ông Môsê, trong bài đọc một, sách Xuất Hành, đó là thờ phượng một Thiên Chúa duy nhất “Ngươi không được thờ thần nào khác trước mặt Ta” (Xh 20,3).
Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu đã xua đuổi những kẻ buôn bán ra khỏi đền thờ, vì “Hãy đem những thứ này đi khỏi đây, và đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán” (Ga 2,16). Nhà Thiên Chúa phải là nhà cầu nguyện, là nơi thờ phượng Thiên Chúa. Không gì có thể thay thế hay xâm nhập vào chính hành vi thờ phượng Thiên Chúa. Thiên Chúa muốn chính Ngài phải được ưu tiên nhất trong việc thờ phượng vì “Ta là Đức Chúa” (Xh 20,2).
Điều này cho thấy thái độ của chúng ta trong các hành vi thờ phượng như thế nào. Nó bao hàm cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Tức đền thờ tâm hồn và đền thờ thể chất chúng ta cần phải có nơi xứng đáng cho Thiên Chúa. Vì nơi đó, Thiên Chúa đến và hiện diện giữa dân Người. Một Thiên Chúa rất gần gũi các con cái của Người và luôn lắng nghe tiếng họ kêu xin. Chúng ta chuẩn bị tâm hồn mình thư thế nào, có dành cho Thiên Chúa vị trí cao nhất hay là điều gì khác?
Chúng ta cần xua đuổi khỏi tâm hồn những ước muốn xấu, những toan tính ích kỷ, những đam mê dục vọng… để có một đền thờ tâm hồn cho xứng đáng. Đó là một đòi hỏi, nếu muốn dành cho Thiên Chúa một vị trí duy nhất và cao nhất trong tâm hồn. Tránh bất cứ tội lỗi nào có thể làm ô uế tâm hồn mình.
Cần hiểu các mầu nhiệm của Thiên Chúa cứu chuộc bằng đức tin
Cả bài đọc một và bài Tin Mừng hôm nay cho thấy Thiên Chúa có những thẩm quyền riêng của mình. Đôi khi chính điều này làm cho người khác khó hiểu và xem ra vô lý. Thế nhưng, điều này không thể hiểu được với những lý lẽ thông thường theo lý luận của con người. Vì Thiên Chúa là Đấng siêu việt và con người là vật hữu hạn. Do đó, con người ta không thể hiểu hết các điều này bằng lý trí thông thường, nhưng cần bằng đức tin “vì sự điên rồ của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự khôn ngoan của loài người, và điều yếu đuối của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự mạnh mẽ của loài người” (1 Cr 1,25).
Điều này là một thách đố cho đến tận bây giờ của mầu nhiệm tử nạn và phục sinh, qua mọi thời đại. Người ta sẽ không thể hiểu hết về mầu nhiệm này, nếu không bỏ chiếc mắt kính hữu hạn của mình ra, để có thể thấy các chiều kích mầu nhiệm cứu độ dưới ánh sáng của đức tin.
Mùa Chay là mùa chúng ta khám phá mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Chúa. Ước gì mỗi người Kitô hữu hiểu được các mầu nhiệm cao, sâu, rộng, dài của mầu nhiệm cứu độ trong ánh sáng của Tin Mừng.
Pt Phêrô Phạm Minh Triều, CM
